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| 作者:hxlzhm689986 提交日期:2007-6-2 14:39:00 |
泪思精卫欲填海,笑忆夸父逐清闲!
金戈霍霍无觅处,铁马嘶嘶西风寒!
杏花村旁能买酒,桃花源里可耕田!
情高杜郞擅狂饮,意压五柳揽菊眠!
这可能就是中国人的“双面人生”,也就是说“双情记”!
本诗中的“杜郎”是指唐代诗人杜牧,也就是使“杏花村”一举成名的人,曾吟过“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱!是风流才子的代表!
“五柳”是指陶渊明,晋代逸士,酷爱菊!自号“五柳先生”。有“采菊东篱下,悠然见南山”的名篇!是隐士的精神导师和模范! 我诗下之意就是说我是一个比杜牧和陶渊明更多情重意的一个人(人不能自吹到这种程度吧!)
达者兼济天下,穷者独善其身!
入世则出相入将,或出将入相,文治武功,庙堂江湖,终不悔孜孜之意,迈迈豪情!
出世则高士隐者,或隐士高者,琴棋书画,山水佳人,终不必幽幽之心,澹澹之道 !
不能再写了,不然要累的吐血,古人有呕血数斗之说,我以为不确,不到这个数一个活人就完了!这样的话题只怕我一个农民力有不逮!
能纵论五千年“中国人格”的高人只怕960平方公里土地上也找不出几个来!
合指粗算,梁启超、王国维、钱钟书、陈寅格、钱玄同******但韩氏断然是没有的,至此我随即泄的气,就象这昨天写的《创世纪VS毁灭日》,如果持之以恒,写完了《旧约》写《新约》,写完了耶稣写撒旦,也可能是一部洋洋大作,但终不是我之心智所能及,每每思及一些伟人穷数十年之力于一卷,对彼深敬,对已深愧!
&<60; 不过这首诗既是我操刀之作,定在一定程度上反映了我的双情心旅!谁都以为自己的孩子长的象自己!不是吗?
不说这些沉重而酸涩的话题!
我们弄一个好玩的事物来整蛊一下,也寻个开心!来一个全新的双情之旅,就象一个人横跨塔里木以后来到了凤凰古城!不同的旅程,自然有不同的心情!
那么这个好玩的,倒霉的,有待整蛊的事物是什么呢?谁家子弟沦落到如此不幸的山水呢?
陈*水*扁!
有兴趣和我一起玩吗?大家一起来整蛊!
记得台湾2000年总统选举其间,一个满头脑都是创意的广告人--喻可辛,(可不是差一点点的火候就成了刘德华夫人的喻可欣),给陈*水扁度身量作了一个竞选广告--《铁汉柔情》!
创意之感人可堪是惊天地,泣鬼神!
广告语--“在白天,他是铁汉!在晚上,他是柔情!”配以令人潸然的电视画面,虏获了千万台湾人民的泪,还有心,对了,还有选票!
大意是说阿扁在白天是一个为了台湾的民*主和自*由而赴热汤,蹈热火的铮铮铁汉!一个打死了都不肯倒,屹然保持挺立姿势的铮铮铁汉!
因为阿扁是台湾“美丽@岛事件”一应政治犯的辩护人,而该事件是结束了台湾威权时代,步入民主社会的具有划时代意义的民@主@运$动!
在晚上,陈水&扁要伺候自己的残疾人妻子--吴淑真。在伺候老婆方面阿扁可是一等一的好手,
可谓柔情万种,又差那么一点点就依例写成了“风情万种”!真是惭愧!差点现了原形!
这样,在广告中阿扁就成了一位内外兼修的圣人和总统候选人!言之称“圣”可不是一般二般的道行!这一点我们可以从程度上看的分明!
论铁汉刀枪不入,论柔情闭月羞花!不行!笑死我了!
;先别笑,作业尚未完成就笑成这个样子,这样下去,你以后将永远失去笑的机会!
你要牢记,整蛊游戏尚未结束!
一声棒喝,吓醒笑中人!
紧承上文,话说世事难料,云谲波诡,陈氏以39%的微弱优势当选,继总统职!
6年后,同一个喻可辛,却连呼上当着忙不迭的逃出了阿扁的战壕!他自称听到了良心的召唤,不愿再为阿扁裁剪美丽的花衣裳!他怒气冲冲的一头撞进了由施*明德统领的“倒扁大军”。犹自象祥大嫂一样向台湾人民讲一个伤心的故事 ---白天鹅是怎样变成黑老鹰的!
白的象天鹅一样的民主斗士一转眼幻化成了一个簇黑的恶鹰!(贪污的人都是黑黑的,这一点地球人都知道!只是大陆人感触尤深尤切!但我们是一个隐忍的,中庸的民族,都黑了几千年了,都这样熬过来了,再黑一点有何怕,人吗,总要活着是不是?)
喻可辛和施^明德合计了一下,发挥了一下创意,打出了“礼义廉耻”的大旗!并披挂上阵,三军尽带红金甲!
但6年寒暑已逝,阿遍并未褪了少许的英雄本色,依然是“铁汉柔情”!
阿扁6年来取金钱之灵气,采权力之精华,道 行日深,已炼就了金刚不坏之体,一身横练功夫已臻化境,据说已至第十层,一般般的凡夫俗子的所谓“命门”--脸皮也水火不侵!好一个铁汉!
我们老百姓常说的“脸皮厚的象城墙”是多么的生动形象,我愈发相信“好的文字在民间”的观点!
阿扁6年来吸吴氏之媚,纳儿女之亲,情意日笃,已修就惧内护雏之内功!泰山崩于左而色不弭!红潮拥于右而胆未却!好一个柔情!
但台湾军演时一颗失了方向感的导弹险些将三军元首--陈水#扁总统斩首!倒着实吓了阿扁一大跳,可能是我们的整蛊游戏在台湾军方也是如此的深入人心!先三呼万岁,再大家一起来整蛊!
结果就和毛$泽%东他老人家在上世纪的上叶就预见到的一样,有诗为证!“纵你兴兵百万,我自岿然不动”
倒扁者倒了,阿扁摇晃了一下,却没倒!
正应了我刚才的那句话:“打死了也不倒,依然保持挺立的姿势!”
因为无知者无畏,无耻者无敌,这也许是我们民族最深的悲哀,也是绝大多数苦难的根源!这种悲哀有多深,深到你把这种悲哀扔到马里亚纳海沟,你定无法复取!这种苦难有多重,重到你把累累的白骨堆垒一起,定然高过珠穆朗玛峰的高度,令人不复仰见!
这是一个政治的双情记,无论是时间的前后和空间的内外!时间上是阿扁任总统前和任总统后,空间上是阿扁的国政和家事!
其大相径庭,判若云泥!真是一个政客的“双面人生”
我想人类最好还是取第一种双情!“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”
而不要取第二种双情!“后天下之忧而忧,先天下之乐而乐!”
就把这样一个精华尽去的帖子先贴上去吧!
金戈霍霍无觅处,铁马嘶嘶西风寒!
杏花村旁能买酒,桃花源里可耕田!
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这可能就是中国人的“双面人生”,也就是说“双情记”!
本诗中的“杜郎”是指唐代诗人杜牧,也就是使“杏花村”一举成名的人,曾吟过“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱!是风流才子的代表!
“五柳”是指陶渊明,晋代逸士,酷爱菊!自号“五柳先生”。有“采菊东篱下,悠然见南山”的名篇!是隐士的精神导师和模范! 我诗下之意就是说我是一个比杜牧和陶渊明更多情重意的一个人(人不能自吹到这种程度吧!)
达者兼济天下,穷者独善其身!
入世则出相入将,或出将入相,文治武功,庙堂江湖,终不悔孜孜之意,迈迈豪情!
出世则高士隐者,或隐士高者,琴棋书画,山水佳人,终不必幽幽之心,澹澹之道 !
不能再写了,不然要累的吐血,古人有呕血数斗之说,我以为不确,不到这个数一个活人就完了!这样的话题只怕我一个农民力有不逮!
能纵论五千年“中国人格”的高人只怕960平方公里土地上也找不出几个来!
合指粗算,梁启超、王国维、钱钟书、陈寅格、钱玄同******但韩氏断然是没有的,至此我随即泄的气,就象这昨天写的《创世纪VS毁灭日》,如果持之以恒,写完了《旧约》写《新约》,写完了耶稣写撒旦,也可能是一部洋洋大作,但终不是我之心智所能及,每每思及一些伟人穷数十年之力于一卷,对彼深敬,对已深愧!
&<60; 不过这首诗既是我操刀之作,定在一定程度上反映了我的双情心旅!谁都以为自己的孩子长的象自己!不是吗?
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因为阿扁是台湾“美丽@岛事件”一应政治犯的辩护人,而该事件是结束了台湾威权时代,步入民主社会的具有划时代意义的民@主@运$动!
在晚上,陈水&扁要伺候自己的残疾人妻子--吴淑真。在伺候老婆方面阿扁可是一等一的好手,
可谓柔情万种,又差那么一点点就依例写成了“风情万种”!真是惭愧!差点现了原形!
这样,在广告中阿扁就成了一位内外兼修的圣人和总统候选人!言之称“圣”可不是一般二般的道行!这一点我们可以从程度上看的分明!
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6年后,同一个喻可辛,却连呼上当着忙不迭的逃出了阿扁的战壕!他自称听到了良心的召唤,不愿再为阿扁裁剪美丽的花衣裳!他怒气冲冲的一头撞进了由施*明德统领的“倒扁大军”。犹自象祥大嫂一样向台湾人民讲一个伤心的故事 ---白天鹅是怎样变成黑老鹰的!
白的象天鹅一样的民主斗士一转眼幻化成了一个簇黑的恶鹰!(贪污的人都是黑黑的,这一点地球人都知道!只是大陆人感触尤深尤切!但我们是一个隐忍的,中庸的民族,都黑了几千年了,都这样熬过来了,再黑一点有何怕,人吗,总要活着是不是?)
喻可辛和施^明德合计了一下,发挥了一下创意,打出了“礼义廉耻”的大旗!并披挂上阵,三军尽带红金甲!
但6年寒暑已逝,阿遍并未褪了少许的英雄本色,依然是“铁汉柔情”!
阿扁6年来取金钱之灵气,采权力之精华,道 行日深,已炼就了金刚不坏之体,一身横练功夫已臻化境,据说已至第十层,一般般的凡夫俗子的所谓“命门”--脸皮也水火不侵!好一个铁汉!
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阿扁6年来吸吴氏之媚,纳儿女之亲,情意日笃,已修就惧内护雏之内功!泰山崩于左而色不弭!红潮拥于右而胆未却!好一个柔情!
但台湾军演时一颗失了方向感的导弹险些将三军元首--陈水#扁总统斩首!倒着实吓了阿扁一大跳,可能是我们的整蛊游戏在台湾军方也是如此的深入人心!先三呼万岁,再大家一起来整蛊!
结果就和毛$泽%东他老人家在上世纪的上叶就预见到的一样,有诗为证!“纵你兴兵百万,我自岿然不动”
倒扁者倒了,阿扁摇晃了一下,却没倒!
正应了我刚才的那句话:“打死了也不倒,依然保持挺立的姿势!”
因为无知者无畏,无耻者无敌,这也许是我们民族最深的悲哀,也是绝大多数苦难的根源!这种悲哀有多深,深到你把这种悲哀扔到马里亚纳海沟,你定无法复取!这种苦难有多重,重到你把累累的白骨堆垒一起,定然高过珠穆朗玛峰的高度,令人不复仰见!
这是一个政治的双情记,无论是时间的前后和空间的内外!时间上是阿扁任总统前和任总统后,空间上是阿扁的国政和家事!
其大相径庭,判若云泥!真是一个政客的“双面人生”
我想人类最好还是取第一种双情!“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”
而不要取第二种双情!“后天下之忧而忧,先天下之乐而乐!”
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